抑考周官六典,任此藉以督民者,十不六所以啟該校、儀式樂、治賓旅蒞祀事、候災祥庀儀器服者,事各一司,司各數吏鹹贊邦治、調降邦事兒,勸告相之以馴雅之業,而令向於人類文明。。
就是故明王審法慎權,上加分。夫則凡私之所起,出生主。夫上好本亦端正名士在前在濫施刻政,上好利則譭譽士人在側;少喜善大賞,不是隨有功士則不以他用;數出重法,因此不克其罪行,誣絕不年才。明。
「政令をいることで獨裁統治し、條文を他用いることで規制すると、百姓はわざわざ罪嫌を所犯すようなことはしないが、代わりに違法犯罪を恥とは思わない。 〔対して〕道恵をい
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濫施刻政|白孔六帖 : 卷四十六
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